很震惊怪物那个破电影一水好评,这个电影居然被人唱衰,不可思议。
去看完电影我的感觉就是这个故事值得拉片,细节都做得很好,讲的是男主妈妈在火灾里去世之后爸爸跟小姨子好上,带他搬家到乡下去住,在乡下的家里遇到的种种奇幻故事。我觉得整体结构很千与千寻,都是围绕孩子自己的想法和行动展开的,其他人只是推动剧情发展。
跟爸爸,妈妈,新妈妈,男主自己这四个人之间的发展本身没什么太大关系。男主在异世界旅行,遇到的人,遇到的事,经历的一切我觉得才是宫崎骏老师想展现给大家的。
不理解为什么会有人去纠结男主和爸爸妈妈后妈之间的关系,这些根本不是重点😂而且故事基本也没什么篇幅在写这四个人的关系,就只是简单交代了下因为这些原因男主到了乡下来住罢了……
7.14 新宿TOHO首刷
(本文结合了部分业界人士的考察与分析还有自己的猜测与理解)
首先是主要出场角色的原型:
主角——宫崎骏本人
青鷺——铃木敏夫
水手老婆婆——已故的吉卜力色彩设计担当 保田道世
老贤者——高畑勋
鹦鹉王——宫崎吾郎
那座塔和那个世界——吉卜力及吉卜力创造的作品
[1.宫崎骏与主角之间的联系]
宫崎骏在小的时候,其父并没有前往战场而是通过经营军工用品的工厂,使得宫崎骏小时候家庭经济条件相当可观。在这样的环境下长大的宫崎骏,始终对自己的这份“侥幸”报以深深的愧疚与自责。而宫崎骏的母亲在宫崎骏小时候患有疾病,长期卧床不起,虽然最后恢复到了可以下床走动的程度,但根据宫崎骏弟弟宮崎至朗的描述,在宫崎骏青春期母亲其实是一直缺位的。
电影中,主角在搬到乡下后,父亲也是运营着一家军工用品生产工厂。并且通过父亲开车送主角上学,与学校环境及其他学生的对比可以感受到这种贫富的差距。
[2.铃木敏夫与青鷺,老婆婆与保田道世]
「(『君たちはどう生きるか』に)特徴的なある男が出てくるんですよ、サギ男っつってね。なんかちょっと悪い奴なんですよね。こいつがね、主人公と喧嘩しているわけ。事あるごとに喧嘩するのよ。そしたら、あるお姉さんがね、「ふたりとも仲良くやんな」つって。そんなセリフがあって。だいたい近い人をモデルにしてるでしょ。だいたい僕わかったんですよ。その「ふたりとも仲良くやんな」つったのは、ジブリにずっといた色の職人で保田道世さんという人がいて、この人なんですよね、年は若いけれど」
//www.tfm.co.jp/asemamire/index.php?itemid=140358
铃木本人亲自认证的保田道世。
而青鷺的原型为什么是铃木,相信对多少有点了解吉卜力的朋友们来说还是相当容易理解的。铃木在将吉卜力品牌化的过程中,是一个成功的商人,而个人私生活等一些原因,也给吉卜力带来过或多或少的问题。青鷺(アオサギ),在剧中是一个通过欺骗引诱主角,有点悪役感的男人。这二位形象的重叠,只可以说是太过一致了。
[3.老贤者与高畑勋,塔和那个世界]
「(新作『君たちはどう生きるか』の)主人公は宮崎駿、それを導いてくれた高畑勲、という映画になる予定だったんですよ。(ところが、高畑勲が)亡くなっちゃったでしょ。死んじゃったから(それは)もうやめるって、(宮崎駿が)言い出してるんですよ今」
「宮さん(宮崎駿)もいま (『君たちはどう生きるか』の)絵コンテで、 高畑(勲)さんがでてきて、そこで悪戦苦闘している。 いやがおうにも思い出してしまいますよね」
//twitter.com/purplepig01/status/1108228734962696192
基本上也是官方认证的老贤者=高畑勋。但由于高的去世,贤者这个角色可能富有更多层的象征意义。
至于塔和那个世界,为什么会有很多朋友觉得这次的电影很有以前作品的既视感,恐怕就是因为那个世界就是吉卜力的世界。甚至在海边,在沙滩,这部分让我想起了《未来少年柯南》。大概宫在在这里加入了更多自己的过去吧,不仅仅是吉卜力。
这个故事真正的开始说不定是主角发现那本《君たちはどう生きるか》。刚与妈妈的妹妹相处时,主角肯定是无法接受这位后妈的。而在主角弄伤自己后,怀孕的后妈卧床不起,去探望后妈的主角,在后妈伸出手轻抚自己的伤口时,还是有所触动。而在发现那本《君たちはどう生きるか》后,主角带着对亲妈的追寻和一定要带回后妈的约定——这两份重合的心情踏上了旅程。
主角在与同学产生矛盾后用石头弄伤自己,留下了伤疤,这其实是宫崎骏本人对自己“罪恶感”的实体化。而在大贤者向主角委托那个世界时,主角告白自己的伤其实是自己弄的,这可以理解为宫崎骏放下了从小时候起就一直怀抱着的深深的罪恶感。比起成为那个世界的接班人,继续前进,还是选择了放下心中所背负的愧疚。并且放弃当世界的继承人,是因为这一次宫崎骏真的要告别了。哪怕这个世界(吉卜力)崩塌,自己也要离开。
鹦鹉王(宫崎吾郎)在尝试搭建积木(继承吉卜力)失败后,一剑劈开了积木,导致(加速)世界的崩塌。在这里可能是宫崎骏对儿子的无奈,也可能只是阐述事实。
最后在走出这个世界时,在一扇扇门前,大家都选择了自己要前往的那扇门。主角和青鷺要回到那个充满战火尽是肮脏的世界,而亲妈也要回到属于自己的世界。即使会遇上火灾,唯一的结局只有死亡,但是亲妈还是要生出主角。 这一部分最令我动容的是,每个人都很坦然,没有犹豫,没有虚假的感情,只是要走出幻想的世界,前往自己坚定选择的那扇门外。这何尝不就是他们自己的 「你想活出怎样的人生」呢。
在日本战败后,日本社会有一股“大人都是肮脏的,所以要将希望寄托于孩子们身上”的思潮。宫崎骏本人也可能受此思潮影响,在之前的作品中往往出现过于理想化的孩子形象。所以在宫这里,孩子=理想的纯粹的非丑陋的。而在这次电影中,代表着坏与丑陋的青鷺,哪怕一开始跟主角这个孩子有所矛盾,但依然一同冒险,并且最后携手回到了同一个世界。这恐怕也是宫崎骏对铃木敏夫的“释然”。即使有意见分歧的时候,有矛盾的时候,但宫崎骏(象征理想化主角)和铃木敏夫(代表丑陋的青鷺)依然是好友,依然是一同经历了许许多多的伙伴。并且他们将一同在这世界(充满战火,肮脏的)生活下去,而不仅仅是只有理想化的孩子们被选择,被寄托希望。
而那个世界里的吃人的鹦鹉们,恐怕是与吉卜力有利益关系的一切人。可能是其他公司,也可能是吉卜力自己的工作人员们。但是大家最后都飞走了,飞出了这个世界(吉卜力)。最后剩下的只有倒塌的塔和破碎的世界。想必这就是宫崎骏本人的心愿吧。
与自己的童年道别,与一同走到今天的伙伴们道别,与吉卜力的一切道别。
再过两天,宫崎骏新作《你们要怎么活?》即将在日本公映。制片人兼吉卜力社长的铃木敏夫决定采用零宣发来宣发,没有预告片,不公布故事大纲和工作人员名单,上映前唯一的信息就是去年年底公布的一张半成品海报。8月号最新一期《文艺春秋》杂志刊登了一篇铃木敏夫的访谈,杂志主编新谷学问铃木,“半成品海报上那个鸟儿到底是个什么玩意儿?”“不能说”。“故事情节和吉野源三郎的原著有关吗?”“一点关系没有。就借了个名字”,铃木说。二零一六年,宫崎骏花半年时间画了电影前二十分钟的分镜,周末前拿给铃木看,让他周一回来给个答案,能不能立项。铃木一听这名字就不行,《你们要怎么活?》。他就练习了好几遍怎么拒绝宫崎骏。对宫崎骏来说,铃木敏夫就代表舆论,他认为不能拍就不能拍。结果到了周一,铃木刚一进屋,宫崎骏就先抢话了”喝不喝咖啡?“没等铃木回答,就端来两杯,然后定定看着铃木不说话。铃木心一软,把预演的拒绝话术全忘了,反过来问了宫崎骏一句:”你确定要拍?“结果光画分镜就画了三年。铃木还把庵野秀明底下的一个年轻画师本田雄给挖来了,宫崎骏画不好的东西都交给他。从某种意义上说,铃木把那个漫画《风之谷》代表的暗黑小众版宫崎骏改造成了电影《风之谷》以来的明媚大众的宫崎骏。”你觉得什么是烦恼?“宫崎骏问铃木。还没等铃木想出答案,宫崎骏自己答道”生活就是烦恼。“ 据铃木透露,《你们要怎么活?》上演在即,宫崎骏已经又在策划下一步作品了。今年,宫崎骏83岁。铃木敏夫75岁。
很多人说这部电影没有主旨,我是赞同的。对这部电影来说,感受的部分要大于理解。而反过来讲,并不是所有的故事都要有主旨。就像有时候我们需要跟自己和解,并不是为了实现某个宏大的、一贯而终的意义我们才生活下去。
看这部电影仿佛看到了《穆赫兰道》和《妖猫传》。从真人回到乡下开始就进入了不合常理的梦境,会叫人名字的青鸟,连接无数个世界的钟楼城堡,这是动画,亦是跳脱了物理和真实世界限制的幻术。尤其当真人触摸到城堡里躺在沙发上的母亲,母亲融化的那一刻更像是《穆赫兰道》里梦境中所有人物如印象派笔触般化开的场景。但这毕竟不是一部惊悚片,在画面的处理上也并没有描绘出更多的恐怖元素。或者对于孩子来讲,母亲的形象的融化本身就足够恐怖。她是世间最强大力量的象征,而这个形象一旦在眼前坍塌了,孩子就知道自己不得不去面对一个力量更为强大却更为残酷严峻的世界。
说这部电影像《妖猫传》,是感受到了两部电影中情感逻辑的相似性。妖猫传中的幻术依然在人间进行,是戏法,是谎言,是华丽盛大的烟火和聚会。而《君たち》这部动画中,幻术的定义变得更为广泛,它可以是平行的时间,可以是推开门后不同的世界,在平行宇宙中威风凛凛的鹦鹉士兵到了主角的世界里只是漫天飞舞的可爱禽鸟。
幻术是假的,什么又是真的呢。《妖猫传》里李隆基对杨玉环的爱曾经是真的,白龙的守护是真的。而在《君たち》中母亲喜爱火的天性是真的,真人一心想要把夏子带回去在不同世界线里游走的经历也是真的。
或许我们生存的感受并不依托于现实亦或是梦境,所有我们体会到的一切,萌发的心境,永远留存,比物理定律更加永恒。
仔细回想起电影最触动我的一刻,是真人回到乡下的第一天。累的瘫倒在床上睡了过去,梦里母亲再次被大火吞噬,恐惧不安和对母亲的不舍与思念在画面中也磅礴得像烈火一般。但是当他睁开眼的时候,躺在宁静乡下的房间里,阳光像纱一样照进来。一切都是静止的,感受到这磅礴情感的,只有自己。
这一刻是心境与现实的接点。
说来惭愧,宫崎骏耳熟能详的作品很多,但对于多数作品我虽然能叫出来名字,却不曾完整看过。
可是这部新作的片名深深吸引着我。“你想活出怎样的人生”,这是我一直不断在思考的问题,所以我也很好奇在日本动画界鼎鼎有名的宫崎骏本人对这个问题会是怎样的看法,即便其实我非常不了解他究竟是一个怎样的人。
因此我这次兴许真的可以说是没有带着任何滤镜去看了这部电影。我觉得这部电影也许是宫崎骏作为一个82岁的老爷爷对过往一切所经历的,以及对现在与未来所期冀的叠加式的表达。
昭和时期的生活方式、战争状态下的童年生活,是属于宫崎骏本人的人生基石。我想也许随着时间的推进,像电影里这样昭和式的街景、房屋细节等等,会越来越难以深刻地让不曾经历过那样时代的年轻人,产生诸如怀念的情感吧。祖辈的那些真实拥有过的经历会像历史文献一样被束之高阁,我们从历史书、纪录片里认识它们,亦或是从博物馆厚玻璃观察它们。年轻人长大了变成历史的过客,知道自己来自于它却又不知道在具体意义上究竟是一种怎样的联结关系,像是关系相当远的远方亲戚。
电影里也曾有一瞬间提到了天堂,但我想又不仅如此。随着人生逐渐步入暮年,就算是我也许会一直忍不住去想,那并不太想提及的另一个世界会是怎样的。身为一个脑子里的小气泡一吹就蹦出一个故事的艺术梦想家来说,虽然展现了一个故事里的天堂,但又无时无刻不在铺垫着通往其道路的无数曲折、坎坷。经过的石头会放电,搭好的天梯会倒塌,鸟会袭击,人会走散。
在塔里有很多扇门可以通往代表不同时间的现实世界,可以自由作出选择,可是只有一次机会。真人最后的选择让我想起了大话西游,即便这不是一个爱情故事,但这两个故事都在某种程度上非常强烈地诠释了主题——你想活出怎样的人生。故事是怪诞的、离奇的,却又紧紧贴合宫崎骏人生现实的。于我自己而言,如果能够诚实坦荡地面对自己,且不为自己所没有选择的路而后悔,就是我所理想的人生了。
其实解读也是能解读一点东西的。
比如蓝鸟象征男主的阴暗面:蓝鸟困住男主的时候,后妈射箭驱走,使男主对后面增了一层好感。男主学做武器射向蓝鸟(面对自己的阴暗面)击倒蓝鸟后,后半蓝鸟变为了伙伴身份。
鹦鹉象征军国主义:经典反战
十三块积木象征十三部作品,轰然倒塌预示着没有宫崎骏的吉卜力也将迎来没有继承人的终结。
(新秩序的倒塌与重建?
男主的家境在那个时代无疑是非常阔绰的,也因此在学校受到了排挤。
祖父问男主要不要重新搭建由他维持的秩序。
这里有些没连上...)
看的时候确实比较懵。像之前的作品比如千与千寻的表层故事就写的很好,深层隐喻添加了一层含义。而该作故事叙事上的确欠缺了一些
不过老爷子大概率也是最后一作了,把自己最后的所思所想都搞进作品里也挺浪漫的。
看了宫崎骏的「你想活出怎样的人生」 君たちはどう生きるか。总体观感低于预期。 影片整体风格特别吉卜力,特别宫崎骏,但情节跟叙事又很不同于他以往的作品。故事讲得有点飞,节奏很怪,几乎想起一出是一出,人物也如走马灯般突然出场又突然消失…宫崎骏式的奇观一个接一个的展现,但又没有一个整体完成度较高的世界观支撑。(千与千寻,幽灵公主,天空之城,风之谷…等作品就有) 不过出于对大师的尊敬,我不相信这是他的水平问题,而可能就是刻意为之。或许是集合了很多宫崎骏自己的童年经历和他自己想要表达的东西,又考虑到这可能是他导演的最后一部作品,所以总结性很强,没那么照顾观众,有“作者电影”的感觉。 如果把里面的很多情节看成是隐喻,那么他要表达的某些东西至少是很明显的,比如拿着刺刀喊着口号的大鸟们和鸟军官,比如战争的荒诞和无意义,突然爆发又戛然而止,但对世界损害巨大。 不过作为观众,看电影也不光是看隐喻,猜谜,尤其看宫崎骏的电影,还是希望能得到些其他的东西。但本片的观赏性并没有那么强,情节也偏暧昧含混不清,所以它并不是那么“好看”的电影,我个人觉得甚至比宫崎骏比较平庸的那部《哈尔的移动城堡》还差一些。(宫崎骏的13部电影里面,这部电影在我心目中排在10名以外) 准备最近再重温一下我心目中的宫崎骏Top3:幽灵公主、千与千寻、龙猫。(排名分先后)
宫崎骏的最后一部却是我在影院看的第一部。海洋,密林,旷野,花园,飞鸟,塔楼,仿佛过往所有在吉卜力电影中看过的奇幻景象在眼前如风吹过。「君たちはどう生きるか」,老爷子留下这句疑问就随着这阵风缓缓离场。(TOHOシネマズ府中)
和介绍的完全不一样哇!是一部气质介于千与千寻和梦(黑泽明)之间的电影,肯定喜欢的很喜欢讨厌的很讨厌。最后乌托邦一样的塔倒下,后继者回到现实世界,老头是看开了还是敲打(没用的)儿子哇。
很难评价,感觉比起故事更像エッセイ……特地跑去看首映结果只是坐立不安地在椅子上挣扎,感到了无法共情和被轻易地一笔带过的部分,所以这个故事好像也没法让我有很好的感觉。説得力の感じない、納得できないどころがぱんぱんくる...更别提是这种容易让人觉得是“老生常谈”的内核,以这种方式做只能说喜欢的人可能会很喜欢吧,而且这次的美术设定没有很让人惊艳的地方……作画倒是确实下了血本,但它对于这个故事来说并不是最重要的部分,宫崎骏也不是只靠着画面好看的那种风格……真是微妙。
老爷子开心就好
想说面白くない(这是可以说的吗?就也不至于看不下去,是能看得下去的,期待着点什么一直看到最后,然后只得缓缓打出问号的感觉…能感受到这是一部完完全全宫崎骏在表达自己想表达的东西的电影,如果类比私小说,那这就是一部“私电影”?但说实话没看懂他想讲啥。有非常多象征暗喻(如果不把这些看作隐喻那岂不就…),尤其后半段挺意识流,有极大的解读空间……前半还想试图理解,后半就直接放弃思考了…反正我俗人光看一遍只感觉没看明白(但就这个故事吧挺无趣的也无法让我产生兴趣想多看几遍去搞明白。三星表达老爷子辛苦了,大概真就是最后一部了吧…老爷子你开心就好,最后一次做一部纯粹自己想做的东西也挺好的吧。
就是,还是熟悉的配方,但是已经无法被感动了
爱丽丝梦游仙境。和EVA终一样,业界顶尖的制作,内涵却是老男人告别自己的童年。
开篇东京大轰炸。旁白说“战争开始的第三年,母亲去世了”。一想到此时中日全面战争已经7年多了——而对于日本民众来说,战争才开始三年——就无法真切地难过起来。果然对于没有被轰炸到自己国土上的战争,是没有痛感和反思的。
难以言喻的心情。(离场时大家表情好像都多少有点沉重(或说茫然现实世界与符号隐喻世界两分,爱丽丝掉兔子洞式的冒险故事。符号世界的表象非常混杂,解读上大概难免歧义。现实世界方面,选在平静而显得封闭的乡下屋敷,几乎不见一般反战电影中常用的战争末期惨景,关于这一点大概也会产生双重的解读…叙事非常散漫,主人公的中心动机改变了两次。画面很美,不仅仅是流丽的作画,也包括令人感到怀念的、监督特有的幻想美学(虽然不太和现实背景契合lol)(又:不晓得和同名小说是什么关系…?没读过无从判断…
庵野秀明:“不能逃避,去驾驶你的机甲。” 宫崎骏:“不能逃避,去驾驭你的人生。”
(无剧透、甚至不知道怎么剧透。纯感想)一场充满了隐喻的庞大梦境,四处飘浮着吉卜力动画史上闪光的碎片。有种集大成之感,有种这次是真的要退休了之感。与以往的奇幻冒险故事不同,这次的主角不再是少女,我个人认为是少年时代的宫崎骏。他成长于仇恨和战争,并一度用瑰丽的想象构筑起和丑陋的世界相隔绝的吉卜力之塔。如今时移势易、高塔倒塌,他用年轻时读过的一句话问我们的世代「君たちはどう生きるか」(一周后,岸田政府拟向奖学金征税。日本乡民:「君たちはもう生きるな」)。与电影名同题的小说可能会因为政治立场问题引来相当大的争议。
无论时代如何困难、残酷,都要活得像一个真正的人。
声优有菅田将晖 木村拓哉(特出主题曲 米津玄师音乐 久石让男主剃头后有点《悬崖上的金鱼姬》里的宗介。好喜欢吉卜力对女性角色的刻画,女船长的角色好酷。电影的色调偏厚重。原画真的太厉害,太厉害了!因为我日语还不算完全听懂,所以更把精力放在画风上,人物细节的刻画,还有魔法生物神态的刻画都太厉害了!中间有一段刺绣门帘的细节真的好漂亮…有很多吉卜力其他电影的影子,刚开头以为是一群汤婆婆、还有特别可爱的像《幽灵公主》里的小精灵、《风之谷》的王虫、《千与千寻》里的坊宝宝的房间…电影里好多鸟还有鸟屎哈哈哈哈印象最深的一幕是,人们把战斗机舱盖往寺庙里搬,一开始还以为是搬运遗体…
我到底看了个啥…整部电影都像是重感冒时做的噩梦。前半段还试图去理解可能是某些意象,后半段完全是种折磨。我都怀疑是吉普力的面试题,谁要是看懂了就继承老爷子衣钵
一直试图捕捉剧情的走向和脉络 最后半小时和左右两边的霓虹老伯三个人哭成一团
我ヲ学ブ者ハ死ス 学我者死。宫崎骏时代结束了。看到海报和名字,以为会像《起风了》一样的传记电影。不抱有任何期待的走进电影院,结果却是收获了太多的惊喜。佛教地狱般的火场,希腊神庙似的异世界,森林湖泊天空,还是那个吉卜力。全篇可以感受到宫崎骏对生与死,善与恶,健壮与衰老,开创与传承,秩序与混乱的思考以及同后世的对话。
把监督遮住我都以为是庵野秀明了,什么少年要当新世界的神了,什么并肩作战的伙伴其实是自己的妈……太抽象了
宫崎骏爷爷献给世界的最后礼物
这是一本沉甸甸的思想史、哲学书、童诗。属于自己的封山之作。
1·画面:最直观的感受就是怪异&诡谲&荒诞,很多片断看似没头没尾,有点卡夫卡的《城堡》的即视感。2·故事性:围绕着母亲死亡展开故事,的确很晦涩,前摇的确有些长,故事性我觉得不如宫崎骏很多前作,应该是很多人诟病的点,各种细节的暗示我也没有看的非常明白。3·与原著的关系:最后收尾点在年轻人如何正视人性中的已经发生的怯懦或者恶意,迈开成长的一步,然后改善这个世界。虽然电影剧本和原著故事基本没啥关系,但我觉得核心是极其相似的。4·推荐度:说真的它不是我年度最佳电影,但我依然推荐进影院看,冲画面也值回票价。电影结束后,影院里有人鼓掌,但不是所有人都鼓掌了。