鬼灭之刃 游郭篇

鬼灭里最喜欢游郭，是因为个人的偏好吧，游郭上来就是繁华的街市，说不上来具体吸引我的原因，郭敬明拍的阴阳师剧情暂不讨论，但也是画面让我喜欢。游郭先不讨论剧情，就花魁美的，还有街市这些特有的元素我就很喜欢。

其实鬼灭剧场版来说，这个战斗的篇幅很大，鬼灭特有的就是画面制作精良，肉眼可见的庞大制作团队，全都是燃烧的经费。

关于剧情，其实我觉得！！这个兄妹很可爱，妹妹一直哭，像谁家的开水壶烧开了，哥哥也很宠，炭治郎临终关怀是鬼灭最治愈的，还有上六真的好惨真的好惨，我一女的，看鬼的故事看哭了，有的时候生活就就是会闭了你所有的出口，没有he没有意外也没有惊喜，动漫和电视剧以及小说有的时候表达的本质是一样的，就是给生活添了个出口，小说电视剧是给了惊喜意外，鬼灭是让他变成鬼有意识的活下去不管后来它用谁做了代价，有的时候恰好反映了现实里这些绝望的人对这些出口的渴望。

很难再去用上帝视角的评判标准来判断他们对错，只能说某个角度他们错了，他们不该，那另外一个角度是本来人生那么长还没能好好体验，他们想活着体验一下也没错。

Ps 虽然但是，还是不能反社会，所以我还是喜欢鬼灭里一些鬼的设定，说坏吧，又没坏彻底，就很人性

日本动画《鬼灭之刃》风靡一时，电影、漫画中的鬼杀队队员无不穿着写着大大「灭」字的队服，许多重要角色身穿各色羽织、刀锷和饰品。《鬼灭之刃》中鬼杀队的队服，有人说是结合了日本的「半缠」与大正时期的西式服装。

这件衣服是用日文写的，写作“袢纏”、“袢天”、“半纏”或“絆纏”。“袢”这个字源自中国，原本指的是部分少数民族（如塔吉克族）特有的一种对襟长袍；后来传入日本，成为这种无翻领、胸部有固定系带的黑缎领短褂的称呼。袢缠在样式上与羽织相似，但穿着的阶层完全不同；后者大多为武士等中上层人士所穿着的半正式服装，而前者则是商人、庶民所常穿。

鈴木春信「坐敷八景 塗桶の暮雪」

日本职人以半缠作为工作服，背部会有代表着该组织的标示，就像以前的家纹代表家族荣光，现今半缠上的徽纹成为技术的代表与组织的认同。穿上带有纹章的制服，就必须对背上的标志负起责任，不能愧对这个纹章以及前人传承的历史。

什么是「和柄」？

和服上精致的纹样名为「和柄」，即传统的花纹样式。和柄（わがら），由代表日本的「和」，以及图案样式的「柄物」所组合而成，意思就是日本花纹图样。

鳥居清長「飛鳥山の花見」

和柄的历史悠久，起源追溯至日本平安时代。这些传统花样都是日本人受身边的植物、动物、季节、器具、线条等启发而设计而成，而各式各样的花样都含有不同的寓意。

和服里的和柄可以大体分成小纹柄还有绘羽两个不同的形式。小纹柄指的是那些图案没有强调方向性并且不断重复的简单纹样；绘羽指的是那些图案有方向性，有规律，展开之后花纹如同一幅画的图案。

和柄的样式非常多元，从简洁大方的几何图形，到繁复绚烂的花草动物，具体呈现了日本文化特有的纤细美学。经典的和柄，搭配上精雅的日本手工艺品，相辅相成，是日式美学历久不衰的秘密之一。

祢豆子的代表花纹- 麻叶纹 麻の葉（あさのは）

以正六角形为基础，饰以斜线所构成如麻叶外型般的花纹，因此称为「麻の叶」。最初为平安时代常用于佛像的装饰，到了江户时代，一位名为五代目岩井半四郎的演员，曾在《八百屋于七》剧中穿着「麻の叶」花纹的服饰登场，从此造成风行。

此外，由于麻叶具有快速成长的特性，因此「麻の叶」也有为儿童的成长祈福、除厄运的意味，日本人经常会让刚出生的婴孩穿上「麻の叶」文样的衣物。

歌川国輝作－八百屋お七

歌川国貞－八百屋お七

鈴木春信－夕立

炭治郎的代表花纹：市松纹

市松纹原本被称为石板纹（石畳纹），因为很像道路上排列整齐的石板。这个花纹在平安时代时曾被使用在天皇与公家的衣服上，可说是日本历史最悠久的花纹之一。

到了江户中期，有名的歌舞伎演员・佐野川市松很喜爱石板纹，经常在演出时穿上有石板纹的服装，造成大流行，后来人们便改称这个花纹叫市松纹了。

2020东京奥运会徽以及残运会会徽，正是由45个四边形的「组市松纹」组成，蕴含了「包容与和谐」的意义。

主角炭治郎身着绿黑相间的市松纹羽织，他的双亲衣服上也有这个花纹，妹妹祢豆子的腰带也是市松纹，这个花纹可说是灶门家的象征。因为市松纹是无限连续、没有中断处的图案，所以也象征着子孙与事业的繁荣，是一种常见的吉祥花纹。

我妻善逸的代表花纹：鳞纹

同样也是人气角色的我妻善逸，所穿着的则是「鳞纹」（うろこもん）花纹所变化的服饰。以正三角形、倒三角形相叠拼凑而成，因为形似龙、蛇及鱼的鳞片，得来鳞文的名称。

在日本弥生时代，常可以见到以三角形连续排列的土器作为守护死者的陪葬品。而在镰仓时代开始出现鳞文一词，因相信具有除魔、诅咒的力量，常运用在战斗服装与武器上。室町时代，在能或是歌舞伎中饰演蛇的化身、女鬼的服装里也会看到鳞纹花纹，用来表示女性深深的执念。到了江户时代，则被视为像脱皮的蛇或蝴蝶，拥有摆脱厄运再生的意思。另外，鳞文也有驱除海难的含义。

矢絣-箭羽紋

矢絣（やがすり）是以箭的羽毛部分所设计的花纹。由于一箭射出就无法返回，常被使用在婚礼庆典上，代表女孩子将来不会因离婚或其他变故返回娘家。而在明治、大正时代以后，矢絣花纹的服饰也广受女孩欢迎，像是现在大学毕业典礼所穿着的袴服饰中也常见到矢絣花纹的服装。

青海波（せいがいは）

另外，以蓝海波浪做设计的青海波（せいがいは），图样起源于波斯国，由丝绸之路传到日本，据说这个名字是因为它被用在雅乐“青海浪潮”的服装上。 《源氏物语》中红叶之家的榻榻米也描绘了源氏舞“青海波”的场景。

视觉上，青海波由一片片如同鱼鳞般排列的半圆组成，取自大海上重复又稳定的波浪，不似《神奈川冲浪里》的激昂气魄，反而散发着一股平稳和谐的安定感，故在日本文化中拥有平静、安祥的寓意，素来被日本人视为吉祥的图样。

在东京的北斋美术馆与江户东京博物馆之间，有一栋从既有建筑改建加上部分增建而成的汤屋「两国汤屋江户游」。

这是久保都岛建筑设计事务所以江户的汤屋发想而来的设计，高20公尺的白鼠色外立面以北斋喜好的典型江户小纹图样「青海波」为底，造型则是宛如暖帘飘动的设计，形成柔和的曲线。

富冈义勇的代表花纹：龟甲纹＋葡萄色单色

「龟甲」是由多个正六角形上下左右连结构成的纹样。由于和龟的龟甲纹路相似，所以称作「龟甲」纹。 「亀甲」是于平安时期由中国传入日本的花纹。在中国传统思想中，龟是长寿和吉兆的象征，所以初时只有贵族的服装可以使用此纹样。

所有鬼杀队士中，只有义勇的羽织是左右不同花纹的。左半边是故友锖兔的羽织花纹，右半边则是姊姊茑子的衣服颜色：葡萄色。「茑」是一种葡萄科的藤蔓植物，茑子的衣服设计成葡萄色可以说是一种巧心的安排。

富冈义勇

七福神中的财神「毗沙门天」身上盔甲的纹路被称为「毗沙门龟甲」，因此日本人认为龟甲纹还有招财进宝的好彩头。

锖兔

义勇的羽织被被伊之助称为「半半羽织」，因此读者们也跟着这样称呼，其实和服业界称这种两边花纹不同的衣服为「片身替」。片身的意思就是「半边身体」，而日文的「半边身体」与「遗物」都是念作katami。义勇身着有如两人遗物的羽织，是否就像他们仍在自己身边一般呢？

片身替-白练贯地草花文样段片身替

胡蝶忍的鬼灭自创花纹：蝶翅

美丽的虫柱・胡蝶忍身上的蝶翅花纹并非日本传统图案，而是鬼灭自创的花纹。当她战斗时羽织随风展开，就像是一只美丽的蝴蝶。忍以前穿的是纯白色的羽织，现在身上的蝶翅羽织是姊姊的遗物。

蝴蝶是一种非常神奇的生物，从虫卵、毛毛虫、虫蛹、一直到空中翩翩飞舞的美丽成虫，不断地变幻外型，因此也被视为轮回转生、不死不灭的象征。有武家便以蝴蝶作为家纹，最有名的即是平安时代的氏族・平家的扬羽蝶家纹。

蝴蝶的花纹自桃山时代便出现在衣服上，因其华美的外观与意涵，一直以来都是受欢迎的衣服花纹。但在某些地区，蝴蝶被认为是黄泉的使者，是来带走亡魂的，因此也有人认为蝴蝶出现是不吉之兆。

鹿の子（かのこ）

「鹿の子」是模仿鹿身上面斑点的圆点纹样。据说藤原氏守护神—武瓮槌命骑着白鹿迁都，所以鹿被称为「神的使者」，亦被视为是吉祥的象征。此纹样源于江户时期出现的一种绞染技术— 「鹿子绞」，由于鹿子绞的制作程序复杂并需以全人手操作，所以在当时是一种奢侈品。

霞（かすみ）

在日文中，「霞」是指因水蒸汽遇冷凝结后四处散逸，而使远景模糊化的现象。而此纹样常用于古代的屏风上。

雪轮（ゆきわ）

「雪轮」是模仿雪花轮廓的纹样。有趣的是在没有显微镜的年代，日本人已捕捉到雪的结晶体是如花朵般的六角棱体。 「雪轮」会用在夏天所穿的浴衣上，因为人们认为这样可以为酷暑带凉意。

唐草 (からくさ )

「唐草」是模仿蔓生植物般卷曲多变的纹样。由于蔓生植物的枝茎滋长延伸、连绵不断，所以纹样有茂盛、繁荣、长久的吉祥寓意。此纹样其实是于奈良时代由中国经丝路传入日本。

看了那么多美丽的和柄之后，有没有激起妳想了解更多纹样的兴趣呢?

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音柱可能是一个花心潇洒的角色，况且他的三个老婆都是成熟性感的美女，为什么要打可爱的小葵？这才几集啊，评分都不如第一部？剧情还是很吸引人的，唉，希望后面可以不要有类似的，搞得我心情都不好了👎。

猪猪脱掉面具简直就是一个可爱的女娃，爱了爱了。善逸女装确实丑的瘆人同时也可爱到爆。花魁锦鲤确实挺好看，但是珠世小姐才是YYDS。后面还会出现其他的柱吗，好期待呢

对新一季失望透顶，能与之媲美的大概就是看完《王男2》之后的心情了。

首先是类型变了，我个人的期待是严肃的、恐怖的剧。虽然第一季也有节奏慢温情友爱合家欢的几集，但占比不多。大部分内容是刻画鬼怪、打斗和情感。这一季尤其是前一半，都是队友们的高音量互动，后面也是以群戏为主。首先小伙伴多了就少了以前那种孤军奋战的紧张的感觉，觉得ok一大家子在这儿呢，应该没事儿。而且几个人的交流肯定是欢声笑语，什么严肃什么恐怖什么悲情，都被冲散了。尤其这一季的主题是游女，是艺伎，多么容易写出悲悯色彩的题材啊？看大家在妓院那快快乐乐其乐融融的样子，就疑惑怎么还有人想跑？

第二，节奏根本不存在了。难以想象为什么注水这么严重？第一季的时间分配的很好，给demon们铺垫恐怖气氛的时间、绚丽的打斗的时间、最后简单快速回顾demon悲惨人生，增加悲悯色彩的时间，都恰到好处，情绪到位。这一季一切都在慢动作一样。开头就一群人和主题无关地闲聊几集，之后每次打斗都要强行插入某个回忆片段煽情一波。而且不管是打斗，还是煽情，都非常重复，除了比较靠后的一两集外，没有层次，没有变化。还有那种动漫里特有的宅男式的夸张的幽默，Zenitsu和三个老婆那种夸张的表现，到了这一季我是在理解不了，太多了。

第三，我作为一个女生感到非常非常被冒犯到。这个剧从第一季就没有重点刻画的女性角色，我作为一个女性观众深刻地感到这个剧没把我作为消费者去重视。本来这一季涉及到游女的题材，是一个多好的机会可以发展下女性角色啊？让蝴蝶妹妹跟着去也行啊？宁愿写出来让几个男主男扮女装这样不合理的剧情，也懒得发展一下女性角色。懂了。我平时经常转发一些自己觉得女权过了头的话加以评论，被别人骂得六亲不认。但这部动漫这一点我真的太失望了！而且一上来那个spanking是几个意思啊？我真的被惊得动弹不得。后面的demon，三个老婆，外加上Netsko，每个人都衣着暴露，胸都一定要像吹了气儿的气球一样。我不是对大胸有什么意见，我也不是不能接受动画里有情色内容。但是这样明显是对部分男生观众（我男朋友也都能感觉出来不舒服，过分了）的讨好，对女性观众的不尊重。以前不论看什么动漫，女生的胸型号都会有差异，穿着也会有的暴露有时正常，视角也不是磁铁一样地追着事业线和大腿根。而且不论是从游郭的文化背景，还是作战时的方便，甚至在墓地祭奠，穿着下一秒胸就能滑出来的衣服有一点合理性吗？最后flashy dude的小老婆以及girl demon一定要一点也不stereotypical地大哭大叫，我到最后真的受不了了调小音量了，脑袋疼。

第四，人物的刻画大打折扣。不论是反派，还是主角，都是如此的平淡。反派只是长得漂亮，性格气质毫无魅力可言，只有武力值没有什么脑子的感觉。对主角的刻画也是更多分散在了搞笑上，对人物的刻画几乎没有了。Tanjiro变得越来越完美了，不停地道歉“对不起我没能帮这个” “天啊为什么没能救这个” “我现在一定要帮这个”… 就，还是太重复太平面了。我个人喜欢立体的有弱点的人，喜欢那个不知道妹妹是否会伤人时保护妹妹的他，喜欢那个在脆弱的时候会想要放弃，面对家人的幻想不舍得离开的他！现在变成雷锋了真的缺少了很多吸引力。

第五动作场面不够精美。我个人很喜欢三个人合作拿下girl demon的那场戏，闪电的动画非常漂亮让人眼前一亮！但是除此之外没什么记忆点了，尤其是flashy dude和brother demon对打的时候，他们的招式很快，视角又远又低，完全看不清楚发生了什么。好像我以为我在看芭蕾，电视上放的是女排一样。

当然这部还是有一些亮点的，我最喜欢的一个是brother demon第一次出场，还是挺惊喜的。其次Tanjiro想办法骗demon去追他，然后poison+headbutt，这样智商对决的twist真的很有第一季的感觉了！以及随后Tanjiro看到这两兄妹和自己和N有多相似，让我有点动容，他俩的兄妹情还是挺感人的。但我太喜欢第一季了，第一季这样的亮点一集里就满满地叠着好几个：让人背后发凉的鬼怪设计、让人拍案叫绝的反转、高智商地对决、悲伤苍凉的基调以及永不放弃地热血精神——啊这些都是当初让我发现新大陆一般欣喜若狂。不知道这个ip以后会是个什么走向，能不能文艺复兴一波。

首先首先我要对这部动漫着一个非常肯定的态度。非常优秀的动漫。

但我还是有一点很铁不成钢的感觉。首先是上弦二四五的刻画。原本的上限一三六刻画的非常成功，为什么还有刻画这种反派形象呢？所谓存在即合理，他们也一定是经历过什么才会变成现在这个样子。反派越鲜明，深思的地方越少。

第二个不足是我一定一定一定要说的。太可惜了。鬼杀队横跨了日本近200年历史。为什呢不能把时代背景融进来呢？如果能像活着，阿甘正传那样，把时代背景融进来，那么这部动画将会成为一部非常优秀的动画。（由于对日本历史知识的匮乏，不能很好表达）比如像中国八大山人这样在时代背景下风雨飘摇的人物，红楼梦这样的人物刻画成鬼，不是比三个更具不甘感，人物水平不是会更上一层楼吗？像苏轼这样一生怀才不遇的，辛弃疾这样的。在时代背景下刻下出的鬼不是更好吗？

第三个，缺少宏大战斗场景，鬼杀队是一个队，鬼也是一个团体，不单单只有弦柱和三小只啊，复联四里两军冲锋所带来的让人血脉喷张的感觉是多少呼吸发也无法比拟的。反正都从战略防守向战略进攻转型了，下去地下城之后组织鬼杀队跟鬼干一架啊，别光单打独斗。谁不想看合集绝技，万人冲锋的场景。

最后还是不得不说这是很好的题材，但感觉还是差了一点。鳄鱼老啊，笔给我，我来写。作品已经做到这种地步了，我是真想吹毛求疵一下，mad不完美啊。

从小吃不饱穿不暖，因为容貌而受尽欺辱，母亲也经常打骂他。在这样充满恶意的环境中长大，却并没有养成自私自利、贪生怕死，或者吃喝嫖赌的恶习。而是努力工作，并保护、养活妹妹，为了生活承担了那个年龄不该承担的。

变成鬼之后没有嫌弃实力弱自己那么多的妹妹，一直在她身边保护她。因为自己还是人类的时候，就是因为离开了妹妹才失去她的，所以不愿意再离开妹妹身边。

临死前，自己的妹妹说讨厌自己，自己除了打架强一点之外一无是处，是个丑八怪，不想做自己的妹妹之后，妓夫太郎还是愿意一个人走向地狱，去独自背负自己跟妹妹造下的恶，这就是上弦之六的魅力所在。

都说生离死别之际最能看出人性。六哥都要死了，回想起往事，却没有愤恨自己为什么没有生到一个好人家，而是难过妹妹没有生到好人家。 这样的人怎么会是纯粹的恶呢？假如他来世生到幸福的家庭，一定会成为一个善良，温柔的人吧！

对了，很多人觉得他很丑。其实仔细一看会发现上六兄妹两人轮廓很像，六哥也是瓜子脸、高鼻梁、大眼睛、小嘴巴的配置，甚至眉毛形状都很相似。如果不是各种原因毁了容，六哥的长相是偏明艳挂的。

很少写批评电影的影评。但鉴于我在这部作品上浪费了宝贵了3-4个小时，我不得不说一些什么。

特效极为华丽，画面极为精美，但毫无内涵，人物扁平，性格单一，打斗全靠喊，故事场景发生在日本妓院，坏人，甚至是小孩子都要大尺度露出，看的非常非常无趣。作为一部对标《喜羊羊》的儿童动漫可以，但说是现象级的动漫，我认为过了。

个人观点，我不太喜欢这部动漫。